DEFINITIONS
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Nous commencerons cette étude sur
Les Jumeaux en examinant premièrement la différence entre la Prescience,
l’Election et la Prédestination. Beaucoup de gens aujourd’hui, spécialement les
fondamentalistes et les évangéliques, diffèrent grandement sur ce qu’est
exactement l’Election et la prédestination. Cependant, la question principale
n’a pas été de savoir si Dieu a prédestiné ou pas, ni la question du choix
ou plutôt, qui a choisi. Les hommes veulent à tout prix avoir le contrôle de
leur propre vie, au point qu’ils ont placé le libre arbitre comme étant la
finalité dans l’expérience d’un homme avec Dieu. Il semble que les hommes
auraient même la capacité de choisir Dieu, plutôt que de laisser Dieu Lui-même
faire le choix. Ainsi, ils essayent de justifier l’élection en utilisant la
prescience de Dieu comme prétexte, afin de mettre la capacité de choix de
l’homme au-dessus du choix de Dieu Lui-même.
ROMAINS 11 : 33 Ô profondeur de la
richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que Ses jugements sont
insondables, et ses voies incompréhensibles ! 34 Car qui a connu la
pensée du Seigneur, ou qui a été Son conseiller ? 35
Qui lui a donné le premier pour qu’il ait à recevoir en
retour ? 36 C’est de lui, par lui et pour lui que sont
toutes choses. A lui soit la gloire dans tous les siècles ! Amen !
I CORINTHIENS : 2 : 9 Mais, comme il est écrit, ce
sont des choses que l’œil n’a point vues, et que l’oreille n’a point entendues,
et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a
préparées pour ceux qui l’aiment.
10 Dieu nous les a révélés par
l’Esprit, car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. 11
Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce
n’est l’esprit de l’homme qui est en
lui ? De même, personne ne connaît les choses de Dieu si ce n’est l’Esprit
de Dieu. 12 Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’esprit
qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a
données par Sa grâce. 13 Et nous en parlons, non avec des discours
qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant
un langage spirituel pour les choses spirituelles. 14 Mais l’homme animal
ne reçoit pas les choses de l’esprit, car elles sont une folie pour lui, et il
ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. 15
L’homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n’est lui-même jugé
par personne. 16 Car qui a connu la pensée du Seigneur pour
l’instruire ? Or nous, nous avons la pensée de Christ.
Ainsi, disent-ils, Dieu étant
omniscient, et connaissant la fin depuis le commencement, Il savait qui
voudrait et qui ne voudrait pas, et sur base de cette prescience, Dieu élit
alors pour la Gloire ceux qui font le bon choix et Il élit pour la condamnation
ceux ne font pas le bon choix. En croyant ceci, les hommes placent la capacité
de l’homme à choisir, au-dessus de la
volonté souveraine de Dieu, et ce faisant, ils tombent dans l’erreur.
J’ai assisté à leurs séminaires
d’excuses et l’un de leurs érudits les plus brillants, Dr Norman Geisler a
placé la prédestination comme ceci ; en utilisant une histoire, il a
dit : Si vous étiez au sommet d’un immeuble, que vous regardiez en bas et
que vous voyiez deux voitures se diriger vers un même croisement, et que sur
base de leur vitesse et de leur distance jusqu’au point de croisement, vous
saviez qu’elles allaient se heurter, seriez-vous responsable de cet
accident ? Eh bien, a-t-il dit, c’est comme ça qu’est la prédestination.
Dieu connaissant toutes choses, Il connaît qui Le choisira et qui ne Le
choisira pas et par conséquent, Il ne vous pousse pas à travers un tube pour
ensuite vous tenir responsable. Il connaît simplement votre fin depuis le
commencement.
Maintenant, cela peut vous donner
une grande confusion au sujet de Dieu,
mais cela ne tient pas debout dans le tribunal de la Parole de Dieu. Afin de
croire ceci, vous devez être disposée à rejeter des passages entiers de
l’Ecriture et vous devez être disposé à croire que l’homme est de lui-même
capable de faire un choix correct.
Dieu connaît votre fin depuis
votre commencement parce qu’Il a pré - destiné votre fin. C’est ce que signifie
le mot prédestiner. Ça signifie pré - destiner. Fixer ou déterminer d’avance
votre destinée. Par conséquent, la prédestination, c’est le
chemin qui vous est destiné à suivre.
Prenons maintenant la Parole et
examinons les écritures même qui doivent être reléguées au tas d’ordures, afin
de prouver que le libre arbitre n’a
rien à voir avec l’élection.
Dans
Jean 15 : 16, Jésus a dit : « Ce n’est
pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et
je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que
votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il
vous le donne.’’
Maintenant, nous devons nous arrêter ici
même pour conclure notre argumentaire. Soit ceci concerne tous les croyants,
soit non. Si ça ne concerne pas tous les croyants, alors tous les croyants ne
sont pas censés produire du fruit, et tous les croyants ne sont pas en droit de
demander au Père au nom de Jésus et de s’attendre à recevoir ce qu’ils ont
demandé. Mais, dis-je, Jésus est en train de nous dire ici que ce n’est pas
nous qui L’avions choisi en premier lieu, Lui nous a choisi, et notre amour envers Lui, et le fait que nous L’ayons reçu, n’est qu’une réponse à Son choix.
Dans I Jean 4 : 19, nous
l’entendons nous dire : ‘‘Pour nous, nous l’aimons, parce
qu’il nous a aimés le premier.’’
Bon, soit ceci est vrai, soit ça ne l’est pas. Par conséquent, si ceci n’est
pas vrai, nous devons l’effacer de nos Bibles. Et si ce passage est erroné, alors quel autre passage est erroné.
Si nous croyons que Dieu a écrit la Parole, et que Sa Bible est Parole de Dieu
non falsifiée, alors nous devons accepter ce qu’elle nous dit. Une écriture
n’en contredit pas une autre.
Dans
DEUTERONOME 7 : 6, nous lisons : ‘‘ Car tu es un peuple saint
pour l’Eternel, ton Dieu; l’Eternel, ton Dieu, t’a choisi, pour que tu
fusses un peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont sur la face
de la terre. 7 Ce n’est point parce que vous surpassez en
nombre tous les peuples, que l’Eternel s’est attaché à vous et qu’il vous a
choisis, car vous êtes le moindre de tous les peuples. 8 Mais, parce que l’Eternel vous aime, parce
qu’il a voulu tenir le serment qu’il avait fait à vos pères, l’Eternel vous a
fait sortir par Sa main puissante, vous a délivrés
de la maison de servitude, de la main de Pharaon, roi d’Egypte. 9 Sache donc que c’est l’Eternel, ton Dieu,
qui est Dieu. Ce Dieu fidèle garde son alliance et sa miséricorde jusqu’à la
millième génération envers ceux qui l’aiment et qui observent ses commandements.
10 Mais il use directement de
représailles envers ceux qui le haïssent, et il les fait périr; il ne diffère
point envers celui qui le hait, il use directement de représailles.’’
Encore une fois, nous voyons que ce n’était pas notre choix à nous, mais c’est du choix de
Dieu qu’il s’agit.
Dans Proverbes 14 : 12, nous
lisons : ‘‘Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est
la voie de la mort.’’
Cette écriture nous dit que l’homme
essayera de choisir ce qui semble correct ou la voie qu’il pense être la bonne,
mais le choix de l’homme mènera toujours à la mort. Par conséquent, même dans
notre choix, nous avons besoin d’un Dieu, qui veille sur nos choix, et qui nous
aide à faire le bon choix.
Dans
PHILIPPIENS 3 : 15 nous lisons : ‘‘Nous tous donc qui
sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d’un
autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.’’
Dans
les écritures suivantes, nous trouvons que Dieu est activement impliqué dans
les choix que font Ses élus.
PSAUMES
37 : 23 ‘‘L’Eternel affermit les pas
de l’homme [bon], et il prend plaisir à sa voie;’’ Ici nous trouvons que le mot
hébreu : Kuwn est utilisé pour « affermit»
et il signifie : fixer ou établir, préparer ou arranger. Par
conséquent, nous voyons que la main de Dieu est activement impliquée dans les pas
d’un homme bon ou d’un homme juste.
Dans
PROVERBES 16 : 9 nous lisons : ‘‘Le cœur de l’homme médite sa voie, Mais
c’est l’Eternel qui dirige ses pas.’’ Ici, nous trouvons
que, bien qu’un homme puisse méditer et même planifier sa voie, mais c’est Dieu
qui a l’ultime et dernier mot, et Il conduira les pas même de cet homme. Jonas
en est un exemple classique. Le Seigneur lui a dit de faire telle chose, et
quand Jonas avait eu ce qu’il pensait être un meilleur plan, Dieu avait
simplement pris le contrôle de la situation et avait produit exactement ce
qu’Il avait l’intention de produire.
Jonas n’avait pas de choix, ou en tout cas, son choix ne valait rien devant ce
que Dieu voulait faire.
Dans JEREMIE 1 : 5, nous
lisons : ‘‘Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta
mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais
consacré, je t’avais établi prophète des nations.’’ Jérémie ne pouvait s’en
débarrasser, s’il l’avait osé. Il était né dans ce but précis.
De
même, nous trouvons dans le livre des ACTES 13 : 48 : ‘‘Les
païens se réjouissaient en entendant cela, ils glorifiaient la parole du
Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent’’
Si
nous devons croire cette écriture, nous devons alors croire que tous ceux qui
sont destinés à la Vie Eternelle croiront. Par conséquent, ceux qui ne sont pas
destinés à la Vie ne croiront pas, et voilà votre évidence de l’élection.
I
CORINTHIENS 2 : 7 Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et
cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire.
EPHESIENS
1 : 4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation
du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles
devant lui, 5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants
d’adoption par Jésus -Christ, selon le bon plaisir de sa volonté.
Or, si Dieu avait une parole qu’Il avait
destiné avant le commencement du monde, et que cette parole devait produire la
Gloire, il devait donc y avoir un peuple dans la pensée de Dieu avant le commencement
du monde, qui, au temps convenable, croirait cette Parole prédestinée, et qui
recevrait la gloire qu’elle était destinée de produire.
Or,
de la même manière qu’il y a des gens destinés à la gloire et à la Vie
éternelle, nous trouvons pareillement ceux qui étaient destinés à la
condamnation. JUDE 1 : 4 : ‘‘Car il s’est
glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis
longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution,
et qui renient notre seul Maître et Seigneur Jésus -Christ.’’
L’Apôtre
Paul a taillé en pièce la théorie qui dit que le libre arbitre est la raison
principale de l’élection, dans Romains, chapitre 9. ROMAINS 9 : 11 Car,
quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien
ni mal, -afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât, sans dépendre des
oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -12
il fut dit à Rébecca: L’aîné sera assujetti au plus jeune; 13
selon qu’il est écrit: J’ai aimé Jacob et j’ai haï Esaü. 14
¶ Que dirons-nous donc? Y a-t-il en Dieu de l’injustice? Loin de
là! 15 Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais
miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion. 16
Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui
court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
17 Car l’Ecriture dit à Pharaon: Je t’ai
suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit
publié par toute la terre. 18 Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut,
et il endurcit qui il veut. 19 Tu me diras: Pourquoi blâme -t-il encore?
Car qui est-ce qui résiste à sa volonté?
20 O homme, toi plutôt, qui
es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d’argile dira -t-il à celui qui l’a
formé: Pourquoi m’as-tu fait ainsi?
21 Le potier n’est -il pas
maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase
d’un usage vil?
Paul
l’explicite très clairement en disant que notre élection ne dépend ni de toi ni
de moi, mais elle dépend entièrement de Dieu. Il va même plus loin en
disant : « Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut,
ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. » Or, si ça ne dépend pas de celui
qui veut, alors ta volonté et ma volonté n’ont rien à voir du tout avec notre
élection. C’est plutôt Dieu qui
choisit pour montrer ou ne pas
montrer de la miséricorde. Par conséquent, si votre volonté n’a rien à faire
avec votre élection, alors votre choix non plus n’a rien à faire avec cela, car
votre choix n’est rien de plus qu’un reflet de votre volonté. Vous voulez, et
ensuite vous choisissez.
Maintenant, pour mettre la prescience, et l’élection, et puis
la prédestination à la place qui leur revient, nous devons premièrement connaître
les définitions de chacun de ces termes. Par conséquent, puisque la plupart des
gens souhaitent que la prescience soit le principe dominant derrière
l’élection, nous commencerons d’abord avec ce point.
LES JUMEAUX : 2 enfants = une même mère (la femme représente
l’église.)
ENTENDRE, RECONAITRE ET AGIR
60-0607 E-16
Ainsi, nous découvrons que, dans chaque réveil qui a jamais eu lieu
dans le monde, il produit des jumeaux. C’est vrai. Chaque réveil produit des jumeaux.
Il y a là-dedans un groupe des croyants charnels et un groupe des croyants
spirituels. Chaque réveil produit cela : un Esaü et un Jacob. Et pendant
qu’ils marchent ensemble, la première chose, vous savez, est que le charnel se
met à penser : ‘‘Eh bien ! Ces gars s’éloignent du grand bain. Je
ferais mieux de me séparer d’eux.’’ Ils rentrent au côté intellectuel. Ils
voudront un Pasteur qui leur parlera des choses agréables. Ils ne veulent pas
un pasteur rempli de l’Esprit, qui obéira au Saint-Esprit, qui, depuis l’estrade, prêchera simplement
la Parole telle qu’Elle est. Comme l’a
dit Jean: ‘‘Mettez la cognée à la racine de l’arbre et advienne que pourra.’’
La plus part des églises aujourd’hui excluront cela de leur chaire. C’est vrai.
Il y aura une séparation ; ç’a toujours fait cela. Cela l’a fait à l’âge des
méthodistes ; cela l’a fait à l’âge des baptistes ; cela l’a fait à
l’âge des pentecôtistes ; ça le fera dans chaque âge.
AGE DE L’EGLISE D’EPHESE 60-1205 90 Nous découvrons maintenant qu’ils ont voulu
commencer et entrer dans une forme de piété. Je pourrais maintenant m’arrêter
ici même pour dire quelque chose : je crois que je vais le faire.
Aviez-vous remarqué que chaque réveil…Maintenant, mes frères prédicateurs,
vérifiez ceci ! Tout réveil produit des jumeaux, de la même manière que
qu’Isaac et Rébecca donnèrent naissance à des jumeaux, Esaü et Jacob. Isaac et
Rébecca ont mis au monde des jumeaux. Leur père était saint ; leur mère
était sainte ; mais il leur naquit deux enfants : Esaü et Jacob.
Maintenant, tous les deux étaient religieux. Mais Esaü, quant aux œuvres et aux
actions, en bon légaliste, était sans doute était un garçon meilleur que Jacob,
en tout point. Le saviez-vous ?
AGE DE L’EGLISE D’EPHESE 60-1205 113 Or, comme je le
disais au début, avant que nous ne reprenions ceci, tout réveil produit une
paire de jumeaux. L’un est un homme spirituel ; l’autre, un homme naturel,
un homme de la terre : ‘‘ J’ai adhéré à l’église, je suis aussi bon que
n’importe qui.’’ Et c’est ce que ce réveil a produit. C’est ce que chaque
réveil…C’est ce que le réveil de Luther a produit, c’est ce que le réveil
d’Irénée a produit, c’est ce que le réveil de Wesley a produit, et c’est ce que
la Pentecôte a produit. C’est exactement cela. Voyez-vous comment ils se sont
éloignés de la semence.
LA MARQUE DE LA BETE
61-0217 E-31
Maintenant, par conséquent la grande église qui se prépare. Nous voyons que,
Esaü et Jacob, avant qu’aucun de ces deux fils soit né, Dieu a dit qu’Il a aimé
l’un et a haï l’autre. Et souvenez-vous, ils étaient des jumeaux : Une
même mère, un même père. Saisissez-vous cela ? Des jumeaux. Chaque réveil
produit des jumeaux. Certainement ! Cela produit des jumeaux. Il y a des
jumeaux qui sont nés d’un père naturel et de l’homme spirituel. C’était là dans
le jardin d’Eden, Caïn et Abel, la même chose. De là, cela continue simplement
comme cela. Et observez l’église, Jésus, le Pasteur ; Judas, le
trésorier ; des frères issus de la même tribu, et tout le reste,
exactement dans le même groupe, la même église. L’un, le Pasteur ;
l’autre, le trésorier. L’un, un démon ; l’autre, Dieu. C’est comme ça que
ça se passe. Jésus a dit : ‘‘Les deux esprits seraient si proches que cela
séduirait les élus, si cela était possible’’ Amen. Si cela était possible, mais
c’est impossible. Et ça…Ils ne le feront jamais. Très bien.
PRESCIENCE : Qu’est ce ? Le mot prescience est
composé de deux mots. Pré étant un préfixe qui veut dire d’avance, et science signifie connaître, donc connaître
d’avance.
I
PIERRE 1 : 2
Et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la
sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils
participent à l’aspersion du sang de Jésus-Christ: Que la grâce et la paix vous
soient multipliées!
Prognosis {prog’-no-sis} 1. Prescience, 2. Penser d’avance, arranger d’avance.
QUESTION ET REPONSES 59-1223 496-123 (pp123-129) Avant qu’il y eût un monde, vous
étiez dans la pensée de Dieu afin de vous donner le Saint-Esprit, parce qu’Il
savait que vous le désireriez, et Il vous a choisi Lui-même parce que vous
désiriez, …Il vous a choisi en Christ avant que vous ou Jésus, avant
qu’aucun de vous, soit sur la terre. Et, Il a envoyé Jésus mourir pour préparer
le chemin afin d’envoyer le Saint-Esprit, pour vous ramener à Lui. Oh !
C’est simplement…Je sais que je pourrais…Ça, c’est l’église, je suis donc chez
moi maintenant. Voyez ? Oh ! C’est si riche pour moi. Penser que ce
n’est pas ce que je voulais, que ce n’étaient pas mes désirs, que ce n’était
pas ma volonté, que ce n’était pas mon choix, je n’y étais absolument pour
rien. Mais avant le commencement du monde, Dieu a vu et a inscrit notre nom
dans le Livre de Vie de l’Agneau, avant même qu’il y ait un monde ! Quel
Dieu ! Fiou !
124. J’ai été là où ce grand
télescope…Vous pouvez voir à cent vingt millions d’années lumière dans
l’espace. Lorsque j’ai regardé et que j’ai vu ça (je n’ai pas regardé à travers
le télescope, mais j’ai vu la photo qu’ils ont prise) et, j’ai simplement dû
lever les mains là, à cet endroit et j’ai dit, ‘‘ Que Tu es grand ! Que Tu
es grand !’’ Et avant que l’une de ces planètes eût jamais tourné
(alléluia !), Dieu nous avait choisi en Jésus-Christ. Eh bien ! Que
Tu es grand ! Oui, monsieur ! Avant qu’il y eût un monde, avant qu’il y eût une planète, avant qu’il y eût un soleil, avant qu’il y eût une lune, avant qu’il y eût de la
lumière, avant qu’il eût quoi que ce soit, lorsqu’il n’y avait que Dieu, Dieu
et Ses pensées, les pensées éternelles de Dieu vous ont choisi par prédestination,
par prescience, sachant que vous seriez sur la terre, sachant qu’il y aurait le
péché.
126. Quelqu’un a dit :’’Alors
pourquoi est-ce que, pourquoi y a-t-il eu le péché ?’’ S’il n’y avait
jamais eu de péché, Ses attributs, Il n’aurait
jamais été un Sauveur. Il devait y avoir un péché pour qu’Il puisse être un
Sauveur. Il devait y avoir un homme malade pour qu’il puisse être un
Guérisseur. Amen ! Vous y êtes ! Il devait en être ainsi ! C’est
Dieu qui- qui avait vu et prédestiné
cela. Le diable n’est même pas dans la course. Il n’est qu’un truc sur le
bord de la route, que Dieu a utilisé
pour amener Ses enfants à Lui, lesquels crient : ‘’ Abba, Père !’’ Ce
n’est pas étonnant qu’en ce jour-là, combien les anges vont chanter ! Lorsque
nous chanterons l’histoire de la rédemption, les anges inclineront la tête, ne
sachant pas de quoi nous parlons. Assurément ! Ils n’ont jamais été
perdus. Ils ne savent pas ce que c’est. Ils ne savent pas combien nous nous
sentons bien, sachant que nous qui, autrefois, étions des pécheurs, séparés de
Dieu, sans espoir, sans miséricorde, sans Dieu, dans un monde de corruption,
mourants, en route vers un enfer du diable ; Dieu s’est abaissé, nous a
ramassés et nous rachetés, et nous
sommes maintenant au-dessus des anges, maintenant même.
127. Qu’est-ce ? Un ange est
un serviteur. Nous, nous sommes des fils et des filles de Dieu. Qui a plus de
valeur à vos yeux, est-ce votre
serviteur ou bien votre fils ou votre fille. Oh ! la la ! La prière
d’un saint ira un million de fois plus haut que celle d’un ange (oui,
monsieur), parce qu’il est un fils ! Oh ! Fiou ! C’est vrai, mon
frère, ma sœur. Vous ne…L’église…Je ne crois que de ce côté de—de l’éternité,
vous vous rendez compte de ce que vous êtes, de la position que vous occupez,
de l’endroit où Dieu vous placé, vous qui êtes remplis du Saint-Esprit. Vous
êtes fils de Dieu. Eh bien ! L’ange est un serviteur. Vous, vous êtes un
fils. Un ange ne peut que vous apporter un message, mais c’est vous qui devez agir.
Amen ! Vous êtes l’acteur sur la scène ! Vous êtes le fils. Les anges
sont des serviteurs qui vous apportent le message. Il dit ici : ‘’ Je vous
ai apporté un message pour que vous fassiez telle chose. Ça vient du Père. Je
vous l’apporte. Oui.’’ Voilà tout ce qu’il en est. Amen ! Vous êtes des
fils et des filles de Dieu. Il nous a prédestinés !
Maintenant, regardez juste une
minute. Selon qu’Il nous a - Il vous a élus (bien, nous n’avons pas
choisi…Comment pouvais-je Le choisir ? Quatre cents milliards de millions
de trillions d’années auparavant, comment aurais-je pu Le choisir, Lui ?
Mais, Lui m’a choisi. Amen ! Vous êtes des fils et des filles de Dieu. Oh ! Frère
Wood, c’est ça ! Voyez-vous ?)… élus en Lui avant la fondation du monde
pour que nous soyons saints…( n’essayez pas de le faire vous même, parce que
vous n’y arriverez pas)…et irrépréhensibles devant Lui dans Son amour.
Oh ! Mon frère, cela va répondre à une question que j’ai vue ici il y a
quelques minutes. Quelque part, je viens de voir cela…Oh ! Oui. Vous avez
dit : « Comment un homme pourrait-il vivre au-dessus de…vivre si près
de Dieu qu’il serait sans péché ? »
Ecoutez ceci : …saints…depuis la fondation du monde, pour que nous
soyons saints et irrépréhensibles devant Lui dans Son amour. 129
Son amour a fait cela. Son amour a payé pour mon péché. Son amour l’a ôté. L’amour est la plus
grande puissance qui existe.’’
POURQUOI CRIER, PARLES ! 63-0714M 7-4 § 24-25 Souvent, lorsque nous regardons dans
les écritures selon notre propre façon de voir, cela semble très dur, mais si
nous étudions Cela un peu, nous découvrons que le Dieu infiniment sage sait ce
qu’Il fait. Et Il sait comment faire ces choses et comment traiter avec les
hommes. Il sait ce qui est dans l’homme. Il le connaît, mais pas nous. Nous
savons seulement cela d’une façon intellectuelle. Il sait ce qui est réellement
dans l’homme. Lorsque Moise vint au monde, c’était un garçon doué. Il
naquit pour être un prophète, un libérateur. Il naquit avec l’équipement déjà
en lui, de même que chaque homme qui vient au monde naît avec cet équipement.
Je crois fermement dans la prescience de Dieu et dans la Prédestination :
ce n’est pas que Dieu veille qu’il y en ait un qui périsse, mais, au contraire,
que tous puisse arriver à la repentance. Mais, étant Dieu, Il devait connaître,
et Il connaît effectivement la fin, dès le commencement. S’Il ne connaît pas
cela, alors Il n’est pas infini, et s’Il n’est pas infini, Il n’est pas Dieu.
Ainsi, Il ne voulait certainement pas qu’il y en ait qui périssent, mais Il—Il
savait qui périrait, et qui ne périrait pas.
HEBREUX
6 : 17 C’est
pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la
promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment, 18
afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible
que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul
refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée. 19
Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et
solide; elle pénètre au-delà du voile,
ELECTION : Sélectionner, choisir, désigner, donc
faire un choix ; choisir implique un processus de voir d’avance ou de montrer,
puis une évaluation d’opinion ou un jugement est exprimé et le choix est alors
fait sur base de l’évaluation, de l’opinion ou du jugement. DOXA
ESAIE
42 : 1 Voici
mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J’ai
mis mon esprit sur lui; Il annoncera la justice aux nations.
ESAIE
45 : 4 Pour
l’amour de mon serviteur Jacob, et d’Israël, mon élu, Je t’ai appelé par ton
nom, Je t’ai parlé avec bienveillance, avant que tu me connusses.
ESAIE
65 : 9 Je ferai sortir de Jacob une postérité, et de
Juda un héritier de mes montagnes; Mes élus posséderont le pays, et mes
serviteurs y habiteront.
ESAIE 65 : 22 Ils ne bâtiront pas des maisons pour qu’un
autre les habite, Ils ne planteront pas des vignes pour qu’un autre en mange le
fruit; car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres, et mes
élus jouiront de l’œuvre de leurs mains.
PSAUMES
139 : 15 Mon
corps n’était point caché devant toi, lorsque j’ai été fait dans un lieu
secret, tissé dans les profondeurs de la terre. 16 Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; et
sur ton livre étaient tous inscrits les jours qui m’étaient destinés, avant
qu’aucun d’eux existât. 17 ¶ Que tes
pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en est grand!
JEAN 15 : 16 Ce n’est pas
vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis,
afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure,
afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
JEAN 6 &
8
JEAN
1 : 12-13 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui
croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, 13 lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté
de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
JOB
38 : 4 Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis
-le, si tu as de l’intelligence. 5 Qui
en a fixé les dimensions, le sais -tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau?
6 Sur quoi ses bases sont-elles
appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire, alors que les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse,
et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie?
MATTHIEU 25 : 34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa
droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume
qui vous a été préparé dès la fondation du monde.
I Pierre
1 : 20 Prédestiné avant la fondation du monde, et
manifesté à la fin des temps, à cause de vous.
I
THESSALONICIENS 1 : 2 ¶ Nous rendons continuellement grâces à
Dieu pour vous tous, faisant mention de vous dans nos prières, 3 nous rappelant sans cesse l’œuvre de votre
foi, le travail de votre charité, et la fermeté de votre espérance en notre
Seigneur Jésus -Christ, devant Dieu notre Père. 4 Nous savons, frères bien-aimés de Dieu, que vous avez été élus.
II
THESSALONICIENS 2 : 13¶ Pour nous, frères bien-aimés du
Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce
que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la
sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité.
I
JEAN 3:2 Bien-aimés,
nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore
été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons
semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.
LAMENTATIONS
3:37 Qui dira qu’une chose arrive, ans que le Seigneur l’ait
ordonnée?
PSAUMES
65 : 4 Heureux
celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, pour qu’il habite dans
tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, de la sainteté de
ton temple.
Prédestiner (grec) Proorizo =
prédéterminer, déterminer d’avance, prédestiner, fixer d’avance.
ROMAINS
8 : 29¶ Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a
aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils
fût le premier-né entre plusieurs frères. 30
Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a
appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi
glorifiés.
EPHESIENS
1 : 3 ¶ Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus -Christ, qui
nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux
célestes en Christ! 4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation
du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 5
nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par
Jésus -Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, 6 à la louange de la
gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé. 7 En lui nous avons la rédemption par son
sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce, 8
que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et
d’intelligence, 9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté,
selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même, 10 pour le mettre à exécution lorsque les temps
seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les
cieux et celles qui sont sur la terre.
11 En lui nous sommes aussi
devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui
opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté,
MATTHIEU
24 : 31
Il enverra ses anges
avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents,
depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
MARC
13 : 22 Car il
s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront des prodiges et des
miracles pour séduire les élus, s’il était possible.
ROMAINS
8 : 33 Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu
qui justifie!
COLOSSIENS
3 : 12¶ Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints
et bien-aimés, revêtez-vous d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité,
de douceur, de patience. 13 Supportez-vous
les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre,
pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné,
pardonnez-vous aussi. 14 Mais
par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la
perfection. 15 Et que la paix de
Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans
vos cœurs. Et soyez reconnaissants. 16
Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous
et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des
hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous
l’inspiration de la grâce.
TITES
1 : 1 ¶ Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus -Christ
pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la
piété, 2 lesquelles reposent sur
l’espérance de la vie éternelle, promise dès les plus anciens temps par le Dieu
qui ne ment point.
I
PIERRE 1 : 2 Et
qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit,
afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang
de Jésus -Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!
I
PIERRE 2 : 6 Car
il est dit dans l’Ecriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire,
choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus.
II
JEAN 1 : 1 ¶ L’ancien, à Kyria l’élue et à ses
enfants, que j’aime dans la vérité, -et ce n’est pas moi seul qui les aime,
mais aussi tous ceux qui ont connu la vérité, -
Haireomai {hahi-reh’ om-ahi) AV—
choisir (3) 1)prendre pour soi, préférer, choisir 2) choisir par votre, élire
pour une fonction.
PREDESTINER : Pré signifie auparavant,
d’avance, et destiner signifie destinée. Prédéterminer. Déterminer d’avance.
Pré-destinée. Une fois encore, nous voyons que prédéterminer signifie désigner
et déterminer d’avance. Par conséquent, le hasard n’a pratiquement pas de
place. Le Dessein devient suprême. Choisir d’avance devient essentiel et
indispensable. Le mot déterminer n’implique pas seulement l’influence mais
aussi la puissance nécessaire pour contrôler ou imposer le résultat escompté.
Nous pouvons voir par tous ces mots qu’un
Dessein, et par conséquent, l’Auteur du Dessein, est évident. Rien ne se fait
au hasard, ce qui est une théorie de chaos. Rien ne se fait par coïncidence,
rien ne se fait par la volonté, rien ne se fait par la force de celui qui est
prédestiné, rien ne se fait par les aptitudes de ceux qui ceux prédestinés,
mais tout se fait par un grand dessein qui est planifié et soutenu par une
puissance qui veille à cela, jusqu’à son résultat final. Donc, tout est sous
une imposition et un contrôle permanent de Celui qui a prédestiné. Par
conséquent, un plan est impliqué, et une destinée est mise en évidence.
ESAIE
55 : 8 Car
mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, dit
l’Eternel. 9 Autant les cieux sont
élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos
voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. 10 Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n’y
retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes,
sans avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, 11 Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma
bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté
et accompli mes desseins.
JEAN
10 : 27 Mes brebis entendent ma voix; je les connais,
et elles me suivent. 28 Je leur donne
la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma
main. 29 Mon Père, qui me les a
données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de
mon Père.
I
CORINTIENS 3: 7 En sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est
quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
ROMAINS
9:9-23 Voici, en effet, la parole de la
promesse: Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils. 10 Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui
conçut du seul Isaac notre père; 11
car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent
fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât, sans
dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -12 il fut dit à Rébecca: L’aîné sera assujetti
au plus jeune; 13 selon qu’il est
écrit: J’ai aimé Jacob Et j’ai haï Esaü. 14 ¶ Que dirons-nous donc? Y a-t-il en
Dieu de l’injustice? Loin de là! 15 Car
il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion
de qui j’ai compassion. 16 Ainsi donc,
cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui
fait miséricorde. 17 Car l’Ecriture dit
à Pharaon: Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin
que mon nom soit publié par toute la terre. 18
Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.
19 Tu me diras: Pourquoi blâme -t-il
encore? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté? 20 O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase
d’argile dira -t-il à celui qui l’a formé: Pourquoi m’as-tu fait ainsi? 21 Le potier n’est -il pas maître de l’argile,
pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil? 22 Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa
colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des
vases de colère formés pour la perdition, 23
et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des
vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire?
Par conséquent, sachant que nous avons un Dieu qui est
souverain, Celui qui ne change pas, et qui fait le bon choix, ( Le juge de
toute la terre ne fera-t-il pas justice ?) Celui dont la Parole est
Eternelle et immuable, Celui dont le premier choix est Son meilleur choix,
c’est donc Lui qui a choisi. C’est donc Lui qui a fixé d’avance la destinée de
tout homme. C’est Lui qui a déterminé notre destinée, d’avance.
