MELQUISEDEC

El estudio de Melquisedec es necesario si totalmente apreciamos la verdadera comprensión de la Deidad como nos enseñó en las Escrituras y restaurada a nosotros por el siervo de Dios William Branham.

Una evidencia que un hombre malentiende la Deidad, es que también mal entenderá la identidad de Melquisedec. La mayoría de hombres usan mal a Juan 1:1 como siendo el Hijo de Dios cuando esto habla plenamente de Dios Mismo, asi que ellos llamarán a Melqueisedec Jesús, el Hijo de Dios, cuando El ciertamente no lo es.

Así, yo he juntado este corto estudio de Melquisedec, donde Ud. plenamente verá que Melquisedec era Dios el Padre, habéendo bajado en un cuerpo de carne para traer la promesa del hijo prometido por Su siervo profeta, Abraham. Melquisedec no era el Hijo de Dios, en cualquier forma o modo. El era el Mismo Dios que moró en un cuerpo de carne en el cual vino a visitar a Abraham. La primera vez que leímos de Melquisedec, es el anuncio de Su visita a Abraham en el libro de Génesis.

GÉNESIS 14: 18 Entonces Melchizedek Rey de Salem y sacerdote del Dios Altisimo, trajo pan y vino: 19 Y le bendijo, diciéndo, Bendito sea Abram del Dios Altisimo, Creador de los cielos y de la tierra: 20 Y bendito sea el Dios Altisimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dió Abram los diezmos de todo.

Toda esta escritura nos dice esto mostrándo un hombre, Que fue llamado "El Rey de Paz," y estamos diciendo que el es un "Sacerdote de Un Dios Verdadero." Ahora, ahí hay sólo Un "Rey de Paz" y ése es Dios Mismo. El es llamado por el Nombre Jehovah Shalom que es "Dios de Paz." También, debemos entender que un sacerdote es un Mediador e intercesor entre Dios y el hombre. Por consiguiente, este Rey Sacerdote vino delante de la Presencia de Dios. El vino para administrarle las Bendiciones de Dios a Abraham. El vino para presentar un Mensaje de Paz a Abraham. El vino para vindicar la promesa de un hijo que El había hecho a Abraham

En SALMOS 110: 1 nosotros leemos, [El SEÑOR (Jehovah {a-do-nahee'}= "el Unico existente") dijo a mi Señor, ([adown])= mi señor, mi amo) Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. ¿Ahora, ántes de ir más allá, debemos preguntarnos Quién es éste Señor y Amo del cual David habla? Ciertamente este no es el Señor Dios, porque David nos está diciendo que es otro, otra cosa que el Señor Dios. Dice, "El Señor dijo hacia mi Señor." Por consiguiente, Uno está hablando al otro. Y Aquél Que Habla es el Señor Dios, Jehovah, y le habla a uno que David llama Amo o Señor. Entonces nosotros encontramos que Dios habla a éste otro Señor. El dice, 2 El SEÑOR enviará desde Sion la vara de tu poder: Domina en medio de tus enemigos. 3 Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder, en las hermosura de la santidad Desde el seno de la mañana: Tienes tú el rocío de tu juventud. 4 Juró el SEÑOR, y no arrepentirá, Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Por consiguiente vemos en ésta escritura que este quien es llamado Señor y Amo también es llamado un sacerdote para siempre DESPUÉS del Orden de Melquizedek. No nos dice que El es Melquizedek, pero el será sacerdote DESPUÉS del Orden, la cual palabra DESPUÉS DE viene de la palabra hebrea, 'al' y esto significa, 1) sobre,encima, en; en la base, fundamento de, según, por cuenta de,con motivo de; en nombre de, acerca de, concerniente; al lado, en adición de, junto con,... Por consiguiente éste, del cual se habla aquí vendrá y entrará en un Sacerdocio que fue fundado por éste Melquizedek. Esto entonces nos dice que Este Melquizedek puso el fundamento para ésta orden del Sacerdocio. El puso el modelo, en el que éste otro Señor seguirá.

Siguiendo, iremos al Nuevo Testamento para encontrar la próxima vez que es usada una referencia para Melquisedec. Note en el capítulo 5 de los hebreos que Pablo nos dice que el propósito de un Sacerdote es ofrecerle sacrificio a Dios en el nombre del hombre.

HEBREOS 5: 1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados: 2 para que se muestre paciente con los ignorantes, y extraviados; puesto que él también está rodeado de debilidad. 3 Y por causa de ella debe ofrecer por los pecados, tanto por si mismo como también por el pueblo. Entonces Pablo nos dice que ningún hombre puede tomar este honor hacia él mismo, pero que el debe ser llamado por Dios para hacer así. Por consiguiente, este oficio de Sumo Sacerdote es al que Dios debe seleccionar fuera y lugar. Dios debe ungir al hombre para el oficio.

HEBREOS 5: 4 Y nadie toma para si ésta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aaron. 5 Asi tampoco Cristo se glorificó a si mismo haciéndose sumo sacerdote; sino el que le dijo, Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy. 6 Como también dice en otro lugar, Tú eres sacerdote para siempre segun el orden de Melquisedec. Ahora, note que Pablo hace referencia a Salmos 110:1-4 aquí. El dice, Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy, el cual se refiere al Padre hablándole al Hijo. Entonces Pablo dice, que Dios dijo en otro Lugar, refiriéndose al Salmo 110:1-4, Tú eres un sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. Ahora, recuerde esto, aquél del que Pablo está refiriéndose aquí de Salmos 110:1-4 el cual fue llamado el Señor, o Amo por David. Pero si Ud. notará, David nunca llamó a éste Dios. El dijo que Jehovah Dios dijo a éste Señor y Amo, Siéntate a mi mano derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

 Ahora, sabemos que el Hijo de Dios ascendió en Alto después de que Dios lo levantó de los muertos. De hecho hay 18 veces en el Nuevo Testamento que específicamente habla de Dios levantando arriba Su Hijo. Y éste es el Hijo el cual se le permitió sentarse a la mano derecha de la majestad en lo Alto. Pablo cita esto en 1 Corintios 15.

1 CORINTIOS 15:25 Porque preciso es que él reine, hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte. 27 Porque (Dios) todas las cosas las sujetó debajo de sus (El Hijo de Dios) pies. Y cuando Él dice (Dios) que todas las cosas le han sido sujetadas a él, (El Hijo de Dios) claramente se exceptúa aquél (Dios), que sujetó a él (El Hijo de Dios) todas las cosas. 28 Pero luego que todas las cosas las cosas le esten sujetas a él (El Hijo de Dios), entonces también el Hijo mismo (El Hijo de Dios) se sujetará al que le (Dios) sujetó a el (El Hijo de Dios) todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

De nuevo vemos en HEBREOS 1: 13 Pero ¿a cuál de los ángeles le dijo el (Dios) en cualquier tiempo, Siéntate en mi (Dios) mano derecha, hasta que yo (Dios) ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?

Leemos en HEBREOS 10: 10, Por el cual son santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez [por todos]. 11 Y cada sacerdote diariamente permanece ministrándo y ofertando ofrendas los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar pecados: 12 Pero éste hombre, después de que había ofrecido un sacrificio por los pecados para siempre, se sentó en la mano derecha de Dios; 13 De aquí en adelante espera hasta que sus enemigos sean hechos estrado de sus pies.

Ahora, Jesús sabía que las personas tendrían un problema con la comprensión de la relación que El tenía con Su Padre, asi que el preguntó lo siguiente en referencia a lo que David dijo mientras estaba en el Espíritu.

MATEO 22: 41 Y estando juntos los Fariseos, Jesús les preguntó, 42 Diciendo, ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: de David. 43 Él les dijo, ¿Cómo entonces David en el espíritu lo llama Señor, diciendo, 44 Dijo El SEÑOR a mi Señor, Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? 45 Si David entonces lo llama Señor, ¿cómo es su hijo? 46 Y ningún hombre le podía responder una palabra, ni osó alguno, desde aquel día en adelante preguntarle más.

No es de extrañarse saber que el Fariseo quería matar Jesús. El estaba predicando a dos Señores, y El no les explicó esto incluso a ellos.

Ahora volviendo a HEBREOS 5, leemos en el verso 7 Y Cristo en los días de su carne, ofreciéndo ruegos y súplicas con grande clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oido a causa de su temor reverente; 8 Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; 9 Y habiéndo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; 10 Y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melchisedec. 11 Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de explicar, por cuanto os habeis hechos tardos para oir. 12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, teneis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros principios de los oráculos de Dios; y habeis llegado a ser tales que teneis necesidad de leche, y no de carne fuerte. 13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia: porque él es un bebé. 14 Pero el alimento solido és para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen sus sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.

Ahora, Pablo nos dice aquí ese esta enseñanza sobre Melchisedec es carne fuerte y no es para niños. No se deben dar carne fuerte a niños porque se ahogarán en él. Por consiguiente, cualquiera quien no puede recibir la ensenanza sobre Melchisedec no ha crecido totalmente en la fe. Otra cosa que vemos aquí es que Dios es Aquél Quién llamó a Jesús a este Orden. Si decimos en el mismo aliento que Jesús tenía que aprender obediencia a este llamamiento. Por consiguiente podemos ver que Dios jugó fuera el papel de Melchisedec en el Antiguo Testamento con el propósito de darle instrucción a Su Hijo que cuando Jesús venga al lugar de madurez, El tomaría éste papel de Sumo Sacerdote y seguiria en el ejemplo de Su propio Padre. Ésto es el por qué Jesús siempre decía en...

JUAN 5: 19 Respondió entonces Jesús y les dijo, De cierto, de cierto, os digo, No puede el Hijo hacer nada por si mismo, excepto lo que ve hacer al Padre: porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente. 20 Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace: y mayores obras que éstas les mostrará, de modo que vosotros os maravilléis.

Y en JUAN 5: 30 oímos a Jesús decir, No puedo yo hacer nada por mi mismo: según oigo, asi juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mí voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.

Y de nuevo en JUAN 8: 28 oímos a Jesús decir, Les dijo pues Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mi mismo; sino que según me enseñó el Padre, asi hablo.

Por consiguiente yo creo que la importancia del ministerio de Melchisedec en el antiguo testamento era que el Padre adelante el modelo y ejemplo para Su Hijo venir DESPUÉS DE el orden, o en el mismo orden o manera como el Padre actuó fuera Su propio papel como Sumo Sacerdote y Rey en el Antiguo Testamento a Abraham. Entonces, en igual manera, así tiene Jesús que venir adelante para actuar fuera el papel de Sumo Sacerdote durante las edades de la iglesia, y entonces como Rey durante el Milenio. Las siguientes citas por William Branham, Vindicado Profeta de Dios dará fuera este entendimiento de Melchisedec. Otra cosa que debemos entender es que Jesús no nació con el titulo de Señor. Esto no vino hasta que Dios le hizo ambos Señor y Cristo, como vemos en

HECHOS 2: 36 Sepa pues ciertisimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús, a quien vosotros crucificásteis, Dios le ha hechos Señor y Cristo. 37 Al oir esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y al resto de los apóstoles, Varones hermanos, ¿qué debemos hacer? 38 Entonces Pedro les dijo, Arrepentios, y bautizece cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espiritu Santo.

Note, Dios le hizo ser ambos Señor y Cristo. Por consiguiente la Señoría de Jesús era un título que Dios puso en Su hijo. También nos dice que Dios hizo a Su Hijo Cristo el cual significa el Ungido. Sí, Dios ungió a Jesús. La Escritura calaramente nos dice que Dios ungió a Jesús con el Espiritu Santo. Entonces si Dios ungió a Jesus con el Espiritu Santo, El no tuvo ésta unción cuando El nació.

HECHOS 10: 38 Cómo Dios ungió con el Espiritu Santo y con poder a Jesús de Nazareth: y como éste anduvo haciendo bienes, y sanando a todos los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con él.

PARADOJA 64-0206.1M Y éste pequeño Muchacho, Niño de doce años de edad, nada de sabiduría, ¿por qué?, pero sólo un Muchacho de doce años de edad. El Padre no moró en Él en ese tiempo; porque El vino en el día cuando El le bautizó, "El vio el Espíritu de Dios bajando, ve, y entrando en Él." Pero, mire, este pequeño Muchacho de doce años de edad, siendo la Palabra; El nació el Ungido, ve, para ser el ungido. Y aquí El estaba. "¿No sabéis que debo tratar acerca de los negocios de Mi Padre?"

Note a Hermano Branham diciéndonos que el Padre todavía no moraba en Jesús en éste tiempo. El nos dice que Dios entró en el Hijo en el río Jordán cuando él fue bautizado.

En el Mensaje ELIAS EL PROFETA 56-1002.2E E-21 hermano Branham dijo, "Y Jesús, el bautismo que El tenía era el bautismo del Espíritu Santo, que vino sobre Él, en el río Jordán después que El fue bautizado en agua. Juan desnuda el registro; él vió al Espíritu de Dios como una paloma viniendo sobre El. Y note. Entonces cuando el subió, El le envió el mismo manto en que él fée envuelto: el Espiritu Santo sobre la Iglesia.

Y en el mensaje, HIJOS DE DIOS MANIFESTADOS 60-0518 88 El dijo, "En el Huerto de Gethsemani, la unción le dejó a Él, Ud. sabe, El tenía que morir como un pecador. El murió un pecador, Ud. sabe esto; no Sus pecados, pero los mío y los suyos.

También de, YA SALIDO EL SOL 65-0418 El dijo," Cuando Dios miró abajo sobre el cuerpo. (El Espíritu salió de Él en el Huerto de Gethsemani; El tenía que morir como un hombre.) Recuerden amigos, El no tenía que hacer eso. Ése era Dios. Dios ungió esa carne, que era carne humana, y El no tenía... Si El hubiera subido allí como Dios, El nunca hubiera muerto ese tipo de muerte; porque no se puede matar a Dios.

Ahora, veamos entonces lo que Hermano Branham dijo acerca de quién este Melquisedec, verdaderamente era.

E-40 TESTIMONIO WILLIAM BRANHAM 60-0210 Hermanos y hermanas, somos hombres y mujeres, podemos morir, pero el Espíritu de Dios que está entre nosotros, es el mismo Dios que encontró a Moises en el desierto, que estaba en Jesucristo en tierra, porque la vida de Él demuestra es el mismo Espíritu. Haciendo las mismas cosas. Es una promesa de Cristo. Oh, cómo... No hay sólo ningún lugar para detenerse.

E-37 BASE FUNDAMENTAL PARA LA FE 55-0113 Ahora, cuando El estaba aquí en tierra, era un ejemplo perfecto de todas las cosas de la Deidad. El era la plenitud de la Deidad corporal. En Cristo moraba Dios. El cuerpo de Jesús era sólo el tabernáculo de Dios. Es donde el Dios Omnipotente que vivió y moró en un ser humano. ¿Ud. crée esto, no lo cree? Ud. tiene que hacerlo, para ser salvo. Ud. tiene que creer esto.

25 CAPITULO 7 DE LOS HEBREOS PTE. 1HEB 292-25--57-0915.2E Ahora, la razón que hay una diferencia entre Dios y Jesús: Jesús tenía un principio, Dios no tenía principio; Melchisedec no tenía principio, y Jesús tenía un principio. Pero Jesús fue hecho semejante a Él.

CAPITULO 7 DE HEBREOS, PTE. 1HEB 292-25--57-0915.2E 291-20 Ahora, yo pienso que Pablo dió la interpretación correcta. Porque este Melquisedec rey de Salem... (Rey de Salem, y cualquier estudioso de la Biblia sabe que Salem era antiguamente... Jerusalén fue antiguamente llamada "Salem." Y El era el Rey de Jerusalén. Observele.). sacerdote del Dios Altisimo. (Ésto es un intercesor)... que encontró a Abraham... (quiero hacer Su genealogía, este gran Hombre, de manera que sabrá Quién es primero, y entonces seguiremos con la historia.)...retornando de la matanza de los reyes, y le bendijo; A quien... Abraham dió una décima parte... primero... por interpretación Rey de justicia. Ahora, observe: justicia... Ahora, tenemos justicia-misma; tenemos hacer-creer justicia; nosotros hemos pervertido la justicia, de todo tipo. Pero hay una real justicia, y esa justicia viene de Dios, y este Hombre era el Rey de justicia. ¿Quién podría ser? Ahora, El era el Rey de justicia, el Rey de Jerusalén, el Rey de justicia, el Rey de paz. Jesús fue llamado el Príncipe de paz, y un príncipe es el hijo de un rey. Así este Hombre era Rey de paz, entonces El tendría que ser el Padre del Príncipe de paz. ¿Lo ve?

291-22 Ahora, veamos, Su genealogía un poco más allá, veamos a donde vamos. Sin padre...(Ahora, Jesús tenía un Padre... ¿Crée eso? Seguro El era.)... sin madre. (Jesús tuvo una madre, pero este Compañero no tenía ni padre ni madre.)... sin descendencia... (El nunca tuvo a álguien del cual El venir, cualquier descendencia. Siempre era.)... sin descendencia, no teniendo principio de días... (El nunca tuvo cualquier tiempo que El alguna vez comenzara.)... ni fin de vida;. (este no pudo haber sido nada más que Dios. Ésto es todo lo que podría ser.)

292-23 Ahora, ahora si Ud. se da cuenta, cuando leemos el próximo verso. ¿Ve? Primero, siendo por interpretación, Rey de justicia. (Ése no es donde quiero hacer. El--el verso 3.)... ni fin de vida; pero hecho semejante a el Hijo de Dios;. (Ahora, El no era el Hijo de Dios. Porque si El era el Hijo, tenía un principio, y este Hombre no tenía principio. Si El era un Hijo, El tuvo que tener a ambos padre y madre. Y este Hombre no tenía a ninguno padre ni madre, pero El fue hecho semejante al Hijo de Dios.). un sacerdote continuamente. Ahora, Dr. Scofield trata de decir que es un sacerdocio, llamado el sacerdocio Melquisedec. Pero yo sólo quiero tomarlo en eso, sólo por unos minutos. Si era un sacerdocio, entonces tenía que tener un principio, y tenía que tener un fin. Pero Éste no tenía principio o fin. Y no dijo que él encontró un sacerdocio; encontró un Hombre, y llamó Su Nombre Melcquisedec. El era una Persona, no una denominación, no un sacerdocio o paternidad; El era absolutamente un Hombre por el Nombre de Melquisedec, Que era el Rey de Jerusalén. No un sacerdocio, pero un Rey sin un padre, sacerdocios no tienen padres. Y este Hombre era sin padre, sin madre, sin principio de días o fin de vida. Ahora, el Hijo de Dios... ¡¿Quién fué Este?, ¡Este era Jehovah! Éste era el Dios Omnipotente Mismo. Este no podría ser ningún otro.

292-25 Ahora, note. ... Él habita para siempre...(El tuvo un testimonio aquí que Él vive, El nunca murio. Nunca lo hizo... El nunca estaba nada más que vivo.). Él habitaba por siempre... Ahora, Jesús fue hecho como El. Ahora, la razón que ahí hay una diferencia entre Dios y Jesús, Jesús tuvo un principio; Dios no tuvo principio; Melchisedec no tenía principio; y Jesús tenía un principio. Pero Jesús fue hecho semejante hacia Él. ... un sacerdote para siempre

CAPITULO 7 DE HEBREOS PT.1 57-0915E 305-93 Ahora, queremos darnos cuenta aquí de nuevo, cuando seguimos con esta lección de este Melquisedec, este gran sacerdote de Salem, y el Poseedor de cielos y tierra. Ahora, siendo primero... Sin padre sin madre, sin descendencia, no teniendo ni principio de días, ni fin de vida; pero hecho semejante al Hijo de Dios; permanece sacerdote para siempre. Ahora, observe. El no era el Hijo de Dios; El era el Dios del Hijo. No era el Hijo de Dios (Melquisedec no lo era), pero El era el Padre del Hijo de Dios.

CAPITULO 7 DE HEBREOS PT.1 57-0915E 309-118 este mismo Melquisedec que encontró a Abraham viniendo de la matanza de los reyes. Ciertamente. El Dios de cielo, el Elohim, el Gran Yo Soy, no el que era, el Yo Soy (tiempo presente). "Y El le bendijo." Escuche aquí sólo un poco más allá, para que podamos hacer la lección un poco más junto. Ahora, el verso 4. Ahora considere cuán gran hombre era este. (yo sólo pienso que demasiado.)... considere cuán gran hombre era este... El está más allá del Hijo de Dios. El Hijo de Dios tenía un padre y una madre; El no lo tuvo. El Hijo de Dios tuvo un principio de tiempo y un fin de tiempo; El no lo tuvo. ¿Quién era Este? Éste era el Padre del Hijo. Ése es el Que era.

CAPITULO 7 DE HEBREOS PT.2 57-0922 341-306 Y este Melquisedec no era Jesús, porque Él era Dios. Y lo que hizo a Jesús y a Dios diferentes, que... Jesús era el Tabernáculo en el cual Dios moró. ¿Ve? Ahora, Melquisedec... Jesús tenía a ambos padre y madre, y este Hombre nunca tuvo a padre o madre. Jesús tenía un principio de vida y tenía un fin de vida. Este Hombre no tenía a ningún padre, ninguna madre, ningún principio de días, o fin de vida. Pero era la misma Persona; era Melquisedec y Jesús eran Uno; pero Jesús era el cuerpo terrenal, nacido y formado después de pecado: el propio cuerpo de Dios, Su propio Hijo, nacido y formado después de pecado para tomar fuera la picadura de la muerte, pagar el rescate, y recibir a hijos e hijas hacia Si Mismo. ¿Lo Ve? Ésa es la razón que El tenía un principio; El tuvo un fin.

¿POR QUÉ CLAMAS? ¡HABLA! 59-1004E E-48 Ahora, ¿cuántos saben que Cristo es el Espíritu de Dios? Nosotros todos sabemos eso. El es el Ungido. Jesús era el ungido. Hay personas que creen que hay tres o cuatro Dioses diferentes, lo tienen todo confundido. ¿Ve? Dios es un Espíritu. Jesús era el cuerpo en el cual el Espíritu de Dios moró, le hizo Emmanuel, Dios, tabernaculizado en tierra. El era Dios. Jesucristo era Dios, todavía El es el Hijo de Dios. Su carne era el Hijo de Dios porque Dios lo creó, pero dentro de Él estaba Dios. "no soy yo," dijo Jesús, "el que hace las obras, es Mi Padre el que mora en mí. Y ese día sabrán que yo estoy en el Padre, el Padre en mí, yo en ustedes, y ustedes en mí." Allí está.

SHALOM 64-0112 75 Cuando Melquisedec encontró a Abraham de la matanza de los reyes, el era el Rey de Jerusalén, un Sacerdote, el cuál era Cristo; era Dios; ningún otro podría ser Melquisedec sino Cristo Mismo, Dios Mismo, más bien (Ve?), Dios Mismo, porque El era sin padre y sin madre. ¿Ve? Jesús tenía a ambos padre y madre. ¿Ve? Así que este Hombre era sin padre, sin madre, sin principio de días o fin de vida. Y quienquiera que era, todavía vive. Y era Rey en ese tiempo de Salem, que se interpreta, "Rey de Paz, Shalom," Rey de Jerusalén, Quien encontró a Abraham y le dió vino y pan, comunión, después de la batalla. Un tipo muy bello allí en el capítulo 7 de Hebreos, lo encontramos. Ahora, le dió pan y vino después de acabada la batalla. Cuando Él... Ésa es la primera cosa que nosotros tomaremos cuando entremos en el Nuevo Reino, lo comeremos nuevamente con Él en el Reino del Padre, el pan y el vino. "Yo no beberé la fruta de la vid, o comeré el pan ya, hasta que lo coma con ustedes nuevamente en el Reino de mi Padre, y en ese día."

El ENSAYO 64-0419 74 Jesús dijo, "Como fué en los días de Sodoma, cuando el Hijo del hombre sea revelado." En los días de Sodoma era el Hijo--que era Dios revelado en carne humana, el cual una vez fue llamado Melquisedec, el Padre. Melquisedec en ese tiempo no tenia padre, ni madre, ni principio de días, o fin de vida; alguna vez Quien era, El sigue siendo el mismo. Jesús tenía un padre y madre, pero este Hombre no tenía ni padre ni madre. Y El le apareció a Abraham en la forma de un Hijo de Hombre, Elohim, Jehovah. La iglesia ahora ha servido el término por medios de las edades de la iglesia en el bautismo del Espiritu Santo. Pero Jesús dijo aquí, para hacer Malaquías 4 y el resto de estas Escrituras real a usted (¿Ve?) que en los últimos dias, sólo antes de la venida, la escena del mundo será como en Sodoma, y el Hijo del hombre será revelado a Si Mismo como el Hijo de hombre como hizo en los días de Sodoma.

¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC? 65-0221E 55 Note ahora Su atributo. Entonces el atributo era, primero, Dios, el pensamiento, el atributo mismo todo en Uno, sin ser expresado. Entonces cuando El lo expresó, secundariamente, El llegó a ser entonces la Palabra. “Y entonces la Palabra fue hecha carne y moró entre nosotros”, Sn. Juan el capítulo 1 y el verso 1. Note, ésto es en el principio, ¡ pero antes, el Eterno!. Fijense, En el principio era el Verbo”. Cuando el tiempo comenzó era Palabra, pero antes de que fuera Palabra, era atributo, un pensamiento. Entonces fue expresado. “En el principio era” la expresión, “el Verbo”. Ahora, estamos llegando a donde está Melquisedec. Ése es esta Persona misteriosa. “En el principio era el verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios”. “Y entonces el Verbo llegó a ser carne y moró entre nosotros”. Retengan eso allí ahora. Note. Su--Su primer Ser era Espíritu, Dios, sobrenatural (¿bien?), el gran Eterno. Segundo, El empieza a formarse hacia carne en una teofania, que es llamada, "la Palabra, un Cuerpo." Este entonces es el estado en que El estaba cuando El se encontró con Abraham, se llamaba Melquisedec. El estaba en la forma de teofania. Ahora, llegaremos a eso y lo probaremos en unos minutos, si el Señor quiere. El era la Palabra.

¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC? 65-0221E 64 Ahora, Dios en esta fase...en esta etapa de Su creación, más tarde se formó en carne, Jesús. ¿Desde qué? Desde el gran principio, Espiritu, luego descendió para ser la Palabra, Ella misma poniéndose de manifiesto. La Palabra todavía no se forma Ella Misma; sólo esta hablada, "En morphe," más tarde El llega a ser carne, Jesús, mortal, para probar la muerte por todos nosotros los pecadores. Cuando Abraham se encontró con Él, El era Melquisedec. El despliega aquí lo que todos los atributos que harán en el fin, cada hijo de Abraham. Todo hijo de la fe hará absolutamente la misma cosa. Pero yo quiero mirar cómo tenemos que venir nosotros. También lo vemos a El revelado aquí en Ruth y--y Booz como un Pariente Redentor, cómo El tenía que venir para ser carne. 67 Ahora, vemos el atributo, hijos de Su Espíritu, no han entrado todavía en el cuerpo que tiene forma de la Palabra, Sino-una teofania. Este cuerpo está sujeto a la Palabra y las arras--esperando las arras el cambio del cuerpo. Ahora, la diferencia entre Él y usted como hijos. Vea, El era en el principio la Palabra, un Cuerpo "En morphe". El entró y vivió en ese cuerpo en la Persona de Melquisedec. Entonces más tarde. Ya no oímos más de Melquisedec, porque se volvió Jesucristo. Melquisedec era el sacerdote, pero se volvió Jesucristo. Ahora, Uds. sobrepasaron eso, porque en esa forma Él conocia todas las cosas. Y Uds. nunca han podido saber eso todavía. Uds. vinieron como Adán, como yo. Uds. vinieron desde el atributo a la carne para ser tentados. Pero cuando esta vida se termina aquí. "Si este tabernáculo terrenal se disuelve, ya tenemos uno esperando." Éso es a donde vamos; ésa es la Palabra. Entonces podemos mirar atrás y ver lo que hemos hecho. Ahora, no lo entendemos. Nunca hemos llegado a ser la Palabra; solo hemos llegado a ser el hombre de carne, no la Palabra... Ahora, la pregunta debe levantarse, “¿cómo El llegó a ser Jesucristo"? Y la respuesta es simple, Porque moró en Su Hijo de la misma forma que Él moró en Melquisedec."

¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC? 65-0221E 95 Ahora, la revelación verdadera de Melchisedec aparece--¿qué? El era Dios, la Palabra, antes de que El llegara a ser carne, Dios la Palabra. Porque El tenía que ser; nadie mas podría ser inmortal como El. Vea, yo tuve a padre y madre; Uds. tambien lo tuvieron. Jesús tuvo un padre y madre. Pero este Hombre no tenía ni padre ni madre. Jesús tenía un tiempo en que El comenzó; este Hombre no lo tuvo. Jesús dió Su vida; este Hombre no podía, porque El era Vida. Y es el mismo Hombre todo el tiempo. Yo espero que Dios se lo revele a usted, es la misma Persona todo el tiempo. Note Su título, Rey de Justicia. Ahora, Hebreos 7: 2: Rey de Justicia y Rey de Paz, El es esos dos Reyes. Ahora, observe, Hebreos 7: 2, Rey de Justicia, también el Rey de Paz. El es esos dos Reyes allí. Ahora, ya que El ha venido en la carne y recibió Su cuerpo arriba, en Revelaciones 21: 16 El es llamado el Rey de Reyes. El es todo esos tres juntos. ¿Ve? Rey Dios, Rey Teofania, Rey Jesús; “El es el Rey de Reyes”. Todo se ha juntado, asi como alma, cuerpo, y espíritu. Todo viene a ser uno. También El es el Padre, el cual fue el primero, Hijo, y Espiritu Santo, el Espíritu. Rey de Justicia, el atributo del Espíritu; teofania, Rey de--de paz, teofania; y en carne El era Rey de Reyes: la misma Persona.

¿QUIÉN ES ESTE MELCHISEDEC? 65-0221E 109 ¿Quién es este Melquisedec sino Dios mismo?

CRISTO REVELADO EN SU PROPIA PALABRA 65-0822M 139 Yo sólo quiero permitir que Uds. vean algo pequeño aquí, si pueden soportarlo. Observen. Cuando Jesús fue manifestado en el Antiguo Testamento, como nosotros lo creemos. Ahora, ustedes predicadores allí afuera, Uds. pueden discutir con élla, hacer lo que quieran hacer, pero estoy hablando para mi--lo que pienso. ¿Ve? Cuando Jesús fue manifestado en el Antiguo Testamento en una teofania, en la Persona de Melquisedec, no un sacerdocio, sino la Persona, el Hombre. ¿Ve? Porque este Hombre todavia no había nacido, pero El estaba en una teofania, asi que El no tenía padre, ni madre. El era Dios Mismo. El fue manifestado en la forma de un Hombre llamado “Rey de Salem”, el cual es Rey de Paz y Rey de Justicia. ¿Ve? El era Melquisedec. El no tenía ni padre ni madre, ni principio de días o fin de vida. ¿Ve? El era Jesús en una teofania, en la forma de un hombre. ¿Pueden estar de acuerdo con eso? Bien.

Si Hermano Branham está diciéndonos que este Melchisedec no era el Hijo, sino que El era el Padre del Hijo, y si Él por todo Su ministerio guardó diciéndonos que este Melchisedec no era Jesús, y entonces da la vuelta y lo llama Dios y entonces aquí el le llama Jesús, entonces debemos preguntarnos a nosotros mismos acerca de que Jesús está el hablando. Jesús vino en el Nombre de Su Padre, y si eso es así, entonces el nombre del Padre es también Jesús. Y si esto es Verdadero, lo cual lo es, entonces este Jesús que El está hablando aquí es el Padre también.