¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC? # 47

La Diferencia Entre Dios y Su Hijo

11 de marzo de 2001

Rev. Brian Kocourek

 

En el Mensaje ¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC? Predicado el 21 de febrero de 1965 William Branham nos dijo que Melquisedec era Dios. En su explicación él nos trajo la palabra griega “En Morphe” y dijo que esto habla del cambio de máscara.

 

¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC? 65-0221E 38 Ahora, ahora, nos damos cuenta que esta Persona “no tenía padre, no tenía madre, no tenía principio de días o final de vida”. Era Dios “En morphe”. Ahora, el mundo, la palabra viene, la palabra griega significa “cambio” fue usada. El mismo cambiándose, “En morphe”, de una persona a... Una persona; la palabra griega allí, “En morphe” significa... Fue tomada del acto de teatro, “que una persona está cambiando su máscara, para hacerlo algún otro carácter”. Como en-en la escuela recientemente creo, Rebekah, poco antes de que ella se graduara, ellos tuvieron una obra de teatro de Shakespeare. Y un joven tuvo que cambiar su ropa varias veces, porque él desempeñó dos o tres diferentes papeles; pero, la misma persona. El salió, una vez, él era el villano; Y cuando él salió la siguiente vez, él era otro personaje”. 40 Y ahora la palabra griega “En morphe” significa que él “cambió su máscara”. Y eso es lo que Dios hizo. Es el mismo Dios todo el tiempo. Dios en la forma del Padre, el-el  Espíritu, la Columna de Fuego. El mismo Dios fue hecho carne y habitó entre nosotros, “En morphe” sacando a la luz para que Él pudiera ser visto.

 

El Diccionario Griego Vides (Diccionario en Inglés - Traductor) nos dice que el significado de “En morphe” es 1) la forma por el cual una persona o cosa “golpea la visión”; apariencia externa.

 

Ahora, a mí me gustaría mostrarles de la Escritura, en donde esta palabra En Morphe es usada y mostrarles que a través de esto hay una diferencia entre el Padre y el Hijo.

 

FILIPENSES 2:6 el cual, (eso está hablando de Jesús como el Hijo de Dios pre-encarnado) siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, (eso es el Hijo de Dios pre-encarnado) tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; (de modo que aquí nos dice que el Hijo pre-encarnado llega a ser encarnado en una forma humana o corporal) 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (Ahora tenemos que preguntarnos la pregunta. ¿Quién hizo a Él, el Hijo de Dios se hizo así mismo? La respuesta es Dios, Su Padre. Recuerde sus palabras, “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya”.  LUCAS 22:42)

 

De su sermón titulado DEVELANDO A DIOS 64-0614M 52 William Branham profeta de Dios dice, Si Ud. notó aquí en Filipenses él dijo, “No estimó el ser igual a Dios, sino que tomó la forma de hombre...” Ahora, la palabra griega allí para esa forma, yo he estado viendo esto todo el día de ayer, tratando de pensar lo que eso era. Yo encontré, que viene con esta palabra de “en morphe” se deletrea “e-n m-o-r-p-h-e”. Viendo en el griego encontré que “en morphe” era... Yo pronunciaría eso mal, pero yo... La razón que lo deletreo, cuando si la cinta salga, la gente deseara, los estudiosos sabrán lo que yo quiero decir de esto. Él... Cuando el “en morphe”... Eso significa que “El se cambió a Si Mismo.” Él bajó. Ahora, la palabra griega allí significa que “algo que no puede ser visto, pero que todavía está allí, y entonces es cambiado, y luego el ojo puede verlo.” ¿Ven? 54 Como Elías estaba en Dotán. Vea, el--el siervo no podía ver todos esos Ángeles alrededor de allí, y Dios cambió, no trajo a los Ángeles, pero Él cambió la vista del siervo. Y ahí estaba la montaña lleno de Ángeles, y fuego, y caballos de fuego, carros de fuego, toda alrededor de Su profeta. ¿Ven? Ellos... Él cambió la visión. El--las cosas están ya allí.

 

De nuevo de su sermón CRISTO IDENTIFICADO DE TODAS LAS EDADES 64-0617 77 William Branham dice, “Recuerde, Dios cambia Su forma. “En morphe” la palabra griega significa “El se pone en una máscara diferente.”

 

Y de nuevo de su mensaje EL PODEROSO DIOS DEVELADO 64-0629 15-1 William Branham enseñó. “Él se cambió en morphe. Él cambió de lo que Él era a lo que Él es. Él nunca cambia Su naturaleza.”

 

Ahora, en este estudio no vamos a enseñar sobre el “En Morphe”, pero yo necesito traerles a ustedes porque William Branham define el “En Morphe” como cambiando de lo que ha sido visto. De manera que esto tiene que ver con la presentación, aunque la naturaleza no es cambiada, es la presentación o el vaso.

 

Dios en la Columna de Fuego no es diferente al Dios en Su Hijo o Dios en Su Iglesia. Y ya, nosotros sabemos que mientras en el estado de la Pre-encarnación, el Hijo de Dios estaba en la forma de Dios. Por lo tanto, Dios tenía una forma y el Hijo estaba en la misma forma. Leámoslo de nuevo cuidadosamente.

 

FILIPENSES 2:6 El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse: 7 Sino que se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres: 8 Y estando en la condición de hombre, se humilló a si mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

 

A mí me gustaría leer esto de varias otras traducciones, de manera que podamos tener el impacto pleno de lo que se está diciendo, porque mucha gente está confundida acerca de que si Dios tuvo una otra forma que la forma que moraba en Su Hijo.

 

NIV:(Nueva Versión en Inglés - Traductor) Quien estando en la misma naturaleza Dios; no consideró igualdad con Dios en alguna cosa para agarrarse. Pero se hizo a Si mismo nada, tomando la misma naturaleza de un siervo, siendo hecho en semejanza humana. Y siendo encontrado en la apariencia de hombre, el se humilló a si mismo y llegó a ser obediente hasta la muerte,- aun la muerte sobre una cruz.

 

AMPLIFICADA: (Versión en Inglés - Traductor) Quien, aunque siendo esencialmente uno con Dios y en la forma de Dios (poseyendo la plenitud de los atributos el cual hizo Dios, Dios), no pensó que esta igualdad con Dios fuera una cosa para agarrarse ávidamente o retenerla: Pero se despojó a si mismo de todos los privilegios y dignidad justa para asumir la apariencia de un siervo o esclavo, en que El llegó a ser como hombre y fue nacido un ser humano. Y después que El había aparecido en forma humana El se humilló y se humilla a Si mismo todavía más allá y llevó Su obediencia al extremo de muerte, aun la muerte de cruz.

 

La Traducción Weymouth (Versión en Ingles - Traductor) dice, Aunque del mismo principio Él tuvo la naturaleza de Dios, Él no contó esa igualdad con Dios un tesoro para ser estrechamente agarrado. No, Él se despojó a Si Mismo de Su Gloria, y asumió sobre la naturaleza de un siervo, un hombre como otro hombre.”

 

Diaglott Enfático: (Versión en Inglés - Traductor) Quien, aunque siendo en forma de Dios, todavía no meditó a usurpar ser como Dios, pero se despojó a Si Mismo, tomando la forma de un fiador habiendo sido hecho en la semejanza de un hombre, y siendo en la condición de un hombre, el se humilló, llegando a ser obediente hasta la muerte, aun la muerte de cruz. 

 

Ahora, hemos leído de 5 traducciones (el número de la Gracia) y cada uno apunta al hecho que hubo un tiempo cuando el Hijo de Dios fue tanto así como Dios, aquello en todos Sus atributos, en Su Naturaleza y plena expresión, Él era la misma representación, el mismo resplandor, o expresión de Dios. Y Pablo dice, Él estuvo en la FORMA, el EN MORPHE de Dios. Por eso, Dios tuvo una forma, y el Hijo de Dios fue idéntico a Dios en aquella forma en cada detalle, en cada característica, y en cada atributo, solamente que Él no era Dios. Ahora, mucha gente no cree que Dios tenga una forma. Pero si Jesús vino en la expresión exacta del Padre, entonces el Padre tuvo que tener una forma para expresar aunque la forma de Dios es Espíritu invisible, ya que la expresión no puede ser otra a lo que es la forma de Dios. O no estaría en la exacta representación o semejanza. Por eso, Dios no es un espíritu de nube flotante. Él no solo es una Mente eterna aunque Él tiene una mente eterna, sino Dios tiene una forma.

 

Por eso es que el Hermano Branham pudo decir en su mensaje 25 HEBREOS CAPITULO 7, PARTE 1 HEB 292-25--57-0915.2E “Ahora, la razón que allí hay una diferencia entre Dios y Jesús: Jesús tuvo un principio, Dios no tuvo principio; Melquisedec no tuvo principio, y Jesús tuvo un principio. Pero Jesús fue hecho semejante a Él.

 

Ahora, aquí esta la cosa que yo quiero traer en este mensaje. El Hermano Branham nos está diciendo aquí que el hecho de que Jesús tuvo un principio y Dios no tiene un principio muestra que hay una diferencia entre los dos allí mismo. Ahora sabemos que Jesús tuvo la misma naturaleza, y la misma expresión en cada detalle como del Padre, pero fíjense lo que Hermano Branham dice aquí que Uno era Dios, (Uno que es el Padre), y el otro (el otro que no es Dios) fue el Hijo de Dios, y el Hijo  de Dios no es Dios, pero Él es el Hijo de Dios. Si Ud. Le hace “Dios… el Hijo”, entonces se tiene dos Dioses. Ahora, él cita la Escritura que nos dice que Él fue hecho igual que Él, pero eso no le hace a Él Dios.

 

HEBREOS 1:1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2 En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien (Dios) constituyó heredero de todo, y por quien así mismo (Dios)  hizo el universo; 3 El cual (El Hijo de Dios) siendo el resplandor de Su (de Dios) gloria, y la imagen misma de su (de Dios) sustancia, y quien sustenta todas las cosas por la palabra de su (de Dios) poder, habiendo (El Hijo de Dios) efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de Si mismo, (El, el Hijo de Dios) se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas; (Eso es Dios) 4 Hecho tanto superior a los ángeles, cuanto (el Hijo de Dios) heredo más excelente nombre que ellos. (Por eso si Él heredó más excelente nombre que ellos, entonces Él para empezar no lo tuvo, pero fue dado el nombre, por su Padre) 5 Porque ¿A cuál de los ángeles dijo (Dios) Dios jamás; Mi Hijo eres tu, Yo te he engendrado hoy? Y de nuevo, ¿Yo (Dios) seré a él (el Hijo de Dios) Padre, y El (el Hijo de Dios) me será a mí hijo? 6 Y de nuevo, cuando (Dios) introduce al Primogénito en el mundo, él (Dios) dice, Adórenle todos los ángeles de Dios (el Hijo de Dios). 7 Ciertamente de los ángeles (Dios) él dice, El que hace (eso es Dios) a sus ángeles espíritus, y a sus (eso es Dios) ministros llama de fuego. 8 Mas del Hijo el (el Hijo de Dios) dice, Tu trono, Oh Dios, por el siglo del siglo: Cetro de equidad es el cetro de tu reino. 9 Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por lo cual (¿cual Dios? El Dios del Hijo de Dios) te ungió (el Hijo de Dios) Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría mas que a tus (los Hijos de Dios) compañeros.

 

En la traducción de NIV (Nueva Versión en Inglés – Traductor) leemos: Hebreos 1:3 como sigue: El Hijo es el fulgor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser, sosteniendo todas las cosas por su palabra poderosa.”

 

También encontramos en la versión Amplificada (Versión en Inglés – Traductor) de Hebreos 1:3 “Él es la sola expresión de la gloria de Dios,- el Ser de la Luz,- el resplandor de lo Sagrado. Y Él es la perfecta impresión y la misma imagen de la misma Naturaleza de Dios, sosteniendo, y manteniendo y guiando y propulsando el universo por Su Palabra Poderosa de Poder.”

 

Y a mí me gustaría agregar, “Este, Quien en todas las formas se pareció y reflejó la naturaleza y la voluntad de Dios, dejó todo, para llegar a ser como usted y como yo, en la forma de hombre, En Morphe, cambiando Su forma para morir la peor muerte que un hombre podía morir.

 

FILIPENSES 2:6 Quien, (Hablando del Hijo de Dios) siendo en forma de Dios: Así Dios tiene una forma. 6 Quien, siendo en forma de Dios, el “En Morphe” de Dios, El golpeó la visión de Dios. Hermano Branham dijo, “Él cambió de lo que Él era a lo que El es. Él nunca cambia Su naturaleza.”

 

De LA OBRA MAESTRA 64-0705 79 Hermano Branham dijo, “La imagen perfecta del Hombre Dios, Dios En morphe [palabra griega que significa: “cambiar de forma y no de carácter”. – Traductor]  había cambiado de lo Sobrenatural a la visión. Y la visión fue proyectada en la Imagen. Y la imagen fue herida para que de esa manera lo Sobrenatural pudiera probar el sentir de la muerte, la perfecta Obra Maestra de Dios. Dios en Su Hijo, viviendo, respirando, y sintiendo los dolores del rechazo. Todavía Dios es el único inmortal, y Él no puede morir. Y en el mensaje, LOS HIJOS MANIFESTADOS DE DIOS 60-0518 88 Hermano Branham dijo, “En el Jardín de Getsemaní, la unción lo dejó, Ud. sabe, El tenía que morir como un pecador. El murió un pecador, Ud. sabe; no Sus pecados, pero los míos y los suyos.”

 

Un hombre me dijo que William Branham hizo una equivocación en decir que Dios abandonó a Jesús en el Jardín de Getsemaní porque este hombre dijo, “No hay Escritura para eso.” Yo dije, “Si yo puedo darle la Escritura para eso, ¿si lo creería?” El dijo “sí.” Yo le di la Escritura, donde Jesús Clamó sobre la cruz, “Mi Dios, Mi Dios, ¿porqué me has desamparado?” MARCOS 15: 34. El hombre me contestó que todavía no lo creía. Yo dije, “Yo no pensé que lo creería,” y el dijo, “¿Por qué dice eso?” y Yo dije, “porque Ud. es un incrédulo. Si fuera un creyente lo creería.” Ahora, Ud. puede decir, “eso no es bonito llamar a un hombre un incrédulo, y le responderé, ¿cómo quiere Ud. que llame a un hombre quién no cree, un creyente? ¿Quiere Ud. que yo mienta para que el se sienta bien? El infierno no va ser una experiencia muy agradable, y mejor es sentirse avergonzado aquí que encontrándose allí. Habrá muchos predicadores quienes tendrán que dar cuenta en el trono blanco por dejar de decir la verdad a la gente. Usted mejor lo diga ahora, mientras todavía tenga tiempo para decir la verdad.

 

También de, YA SALIDO EL SOL 65-0418 William Branham dijo, “Cuando Dios miró sobre el cuerpo. (El Espíritu le había dejado en el Jardín de Getsemaní; El tenía que morir como un hombre.) Recuerde amigos, El no tenía que hacer aquello. Ese fue Dios. Dios ungió esa carne, la cual fue carne humana, y Él no tenía... Si Él hubiera subido como Dios, Él nunca hubiera sufrido esa clase de muerte; por cuanto es imposible dar muerte a Dios.

 

Ahora, sabemos entonces que en la forma pre-encarnada en que el Hijo de Dios moraba, Pablo nos dice en Filipenses, que Él estaba en el En Morphe de Dios. Él estaba en la forma de Dios. Ahora, muchas personas piensan que porque Dios es Espíritu que Él no tiene ninguna forma, sino sólo es una mente eterna. Ellos piensan de Dios en alguna clase y sin forma como un Espíritu de nube flotante de alrededor. Y ese pensamiento está errado, y aleja a la gente de Dios. Por eso, Veamos lo que la Biblia nos dice de la forma de Dios.

 

#1) Dios tiene una cabeza como un hombre.

 

Apocalipsis 10: 1 Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. De manera que vemos que Dios tiene una cabeza.

 

A) Y en esa cabeza Dios tiene una boca.

 

ISAIAS 40:5 Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado.

 

DEUTERONOMIO 8:3 Y te afligió, y te hizo tener hambre, y te sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre.

 

MATEO 4:4 Pero Jesús respondió y dijo, Escrito está, No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.

 

B) No sólo Dios tiene una boca, sino Dios tiene también una voz. Por eso Dios tiene cuerdas bucales, así como nosotros lo llamaríamos.

 

GÉNESIS 3: 8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.

 

C) Dios tiene Pelo sobre Su Cabeza

 

DANIEL 7:9 Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente.

 

D) En Su cabeza Dios tiene una cara que tiene ojos y oídos y aun una nariz.

 

1 PEDRO 3:12 Porque los ojos del Señor están sobre los justos, Y sus oídos atentos a sus oraciones; Pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal.

 

SALMOS 34:15 (a) Los ojos de Jehová están sobre los justos, (b) y atentos sus oídos al clamor de ellos.

 

II SAMUEL 22:16 Entonces aparecieron los torrentes de las aguas, Y quedaron al descubierto los cimientos del mundo; A la reprensión de Jehová, Por el soplo del aliento de su nariz.

 

GÉNESIS 8:21 Y (c) percibió Jehová olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho.

 

#2) Y al otro lado de Su Cabeza Dios tiene hombros.

 

ISAIAS 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro:

 

#3) Y al lado de Sus hombros, Dios tiene brazos y al final de esos brazos Dios tiene manos.

 

SALMOS 98:1 Cantad a Jehová cántico nuevo; Porque ha hecho maravillas; Su diestra lo ha salvado, y su santo brazo.

 

1 REYES 18:46 Y la mano de Jehová estuvo sobre Elías, el cual ciñó sus lomos, y corrió delante de Acab hasta llegar a Jezreel.

 

SALMOS 95:7 Porque él es nuestro Dios; Nosotros el pueblo de Su prado, y ovejas de su mano. Si oyereis hoy su voz,

 

#4) Y entre Sus hombros Dios tiene un pecho,

 

JUAN 1:18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. Seno = kolpos, el frente del cuerpo entre los brazos.

 

#5) Y en ese Pecho El Señor Dios tiene un corazón.

 

GÉNESIS 6: 6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.

 

#6) Y no sólo en ese pecho El Señor Dios tiene un corazón, sino que Dios tiene también entrañas.

 

JEREMIAS 31:20 ¿No es Efraín hijo precioso para mí? ¿no es niño en quien me deleito? pues desde que hablé de él, me he acordado de él constantemente. Por eso mis entrañas se conmovieron por él; ciertamente tendré de él misericordia, dice Jehová.

 

#7) La cual está completo, por lo tanto para completar Su forma, Dios tiene piernas y pies.

 

DEUTERONOMIO 23:14 porque Jehová tu Dios anda en medio de tu campamento, para librarte y para entregar a tus enemigos delante de ti; por tanto, tu campamento ha de ser santo, para que él no vea en ti cosa inmunda, y se vuelva de en pos de ti.

 

NAHUM 1:3 Jehová es tardo para la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al culpable. Jehová marcha en la tempestad y el torbellino, y las nubes son el polvo de sus pies.

 

Y por supuesto Dios tiene una forma. Hemos nombrado todas las partes que Él tiene y cuando Moisés tuvo que llegar a la cumbre Dios no le permitió ver Su Cara pero Él le mostró el lado de Su espalda a Moisés.

 

ÉXODO 33:18 El entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria. 19 Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente. 20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá. 21 Y dijo aún Jehová: He aquí un lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña; 22 y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado. 23 Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro.

 

Hermano Branham dijo del mensaje, LA SEPULTURA 57-0420 50 Dios no está sin un cuerpo. Dios se hizo un cuerpo, y se parece a un hombre. Moisés lo vio; otros lo vieron, y se parece a un hombre.

 

HEBREOS CAPITULO 4 57-0901E 142-132 Como hemos tenido la otra noche, Dios en el principio era Espíritu. Y entonces de Dios salió el Logos, o la Teofanía el cual era una forma de un hombre llamado el Hijo de Dios (prefigurado). Él vino a la tierra en un cuerpo de carne, aun antes que Él vino en Jesucristo. Ahora, crea una vez más. Yo se lo probaré a usted. Cuando Moisés lo vio, él dijo, “Permíteme ver Tu forma, Señor.” Y Dios lo escondió en una peña. Y cuando El pasó, él dijo que era como la parte de la espalda de un hombre. Eso fue esa Teofanía. Eso es exactamente. Entonces esa Teofanía tuvo que ser hecha carne, no otra persona, sino la misma Persona tuvo que llegar a ser carne para tomar el aguijón de la  muerte.

 

P & R SOBRE HEBREOS PARTE 3 57-1006 342-841 Dios todavía no se había hecho carne,  Él estaba en una teofanía. Y Moisés lo vio. Y clamó: “Señor, déjame verte. Él le contestó: “Ve y escóndete en la hendidura; y cuando Dios pasó, relámpagos y truenos… y al pasar Dios por allí, le vio sus espaldas”. Y moisés exclamó: “Era la espalda de un Hombre”. ¡Aleluya! ¿Quién era? Melquisedec que descendió, el Rey de Salem, sin padre ni madre, sin principio de días o fin de vida. ¡Ese era Él! Y Él descendió, Ese es el que habló con Abraham. Ellos le juntaron un poquito de cuerpo de carne como tanto así, y [El Hermano Branham sopla. – Editor], sopló en él; entró en él y fue y comió becerro, y tomó leche de la vaca, y comió mantequilla y pan de maíz, y los dos Ángeles. Y cuando salieron de allí, de toda esa cosa [El Hermano sopla. – Editor], se desvanecieron y se fueron.

 

SEÑOR QUISIERAMOS VER A JESUS 54-1205 E-12 Ahora, aquí viene Jesús, Dios Mismo, encarnado en Su Hijo, Cristo Jesús, tabernaculizado para quitar el pecado. Fíjense lo que Hermano Branham dice, aquí. El dijo aquí viene Jesús el cual es Dios mismo encarnado en Su Hijo Jesucristo. Luego lo que se tiene es Jesús en Jesús. Eso es lo que William Branham dijo en Quisiéramos ver a Jesús 58-0612 P: 55 él dijo, “Mire. Cuando Él estaba aquí en la tierra, ¿cuántos saben que eso fue la Columna de Fuego que siguió a los hijos de Israel en el desierto, Eso fue Cristo el Ángel del Pacto? Correcto. ¿Y cuántos saben que eso fue Jesús en Jesús, ese mismo espíritu?

 

VELO ADENTRO 56-0121 E-8 Ningún hombre alcanzará alguna vez el plano en que Jesús estuvo parado. Él era Dios, Dios encarnado, hecho manifiesto aquí en la tierra en carne para darnos lo que fue Dios. Dios estaba en Su Hijo reconciliando al mundo a Si Mismo. Ningún hombre alcanzará alguna vez ese plano. Él es el Hijo de Dios engendrado. O, “En Él moró la plenitud de la Deidad corporalmente.” Todo lo de Dios estaba en Cristo. Pero Ud. tiene el Espíritu por porción. Él lo tuvo sin medida. Ud. tiene una medida, como una cucharada de agua del océano. Es una cucharada de los mismos químicos, pero no mucho de eso.

 

PARADOJA 61-1210 315 Yo creo que Jesucristo es el Hijo del Dios viviente, nacido de una virgen, concebido, Dios en una matriz, un Tabernáculo en el cual Él moraría. Yo creo que, en Cristo, Él es el Dios encarnado. El es Dios hecho carne. Cuando el Dios Padre entró en Jesucristo, El era la Plenitud de la Deidad corporalmente; en Él habita toda la Plenitud. Dios el Padre habló las Palabras. Jesús dijo, “No soy yo el que habla, sino Mi Padre que mora en mí. Él es el que habla”.

 

SEÑOR ¿ES ESTA LA SEÑAL DEL FIN? 62-1230E 31-1 El séptimo misterio es de Dios, Cristo, como la Plenitud de la Deidad Encarnada, personificada en Quien toda sabiduría divina y deidad es restaurada al hombre.

 

EL PRIMER SELLO 63-0318 161-3 {301} Noten, y cuando este Espíritu Santo que tenemos, llegue a encarnarse para nosotros, el Ser que está en nuestro medio ahora mismo en la forma del Espíritu Santo, llega a encarnarse para nosotros, en la Persona de Jesucristo, entonces nosotros le coronaremos como Rey de reyes. Correcto. ¿Ven?

 

Ahora volviendo a nuestro texto permítame leerles de nuevo, FILIPENSES 2:6 El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse: 7 Sino que se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres: 8 Y estando en la condición de hombre, se humilló a si mismo, haciendose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

 

AMPLIFICADA: (Versión en Inglés – Traductor) Quien, aunque siendo esencialmente uno con Dios y en la forma de Dios (poseyendo la plenitud de los atributos el cual hizo Dios, Dios), no pensó que esta igualdad con Dios era una cosa para agarrarse ávidamente o retenerla: Pero se despojó a si mismo de todo privilegio y dignidad justa para asumir la apariencia de un siervo o esclavo, en que El llegó a ser como hombre y fue nacido un ser humano. Y después de que El había aparecido en forma humana El se humilló y se humilla todavía más allá y llevó Su obediencia al extremo de muerte, aun la muerte de cruz.

 

La Traducción Weymouth (Versión en Inglés – Traductor) dice, “Aunque del mismo principio El tuvo la naturaleza de Dios, El no contó esa igualdad con Dios como un tesoro herméticamente. No, El se  despojó a Si Mismo de Su Gloria, y asumió la naturaleza de un siervo, un hombre como otro hombre.”

 

Aunque en la forma pre-encarnada, o como Pablo dice aquí, Aunque del mismo principio El tenía la naturaleza de Dios...Quien, siendo en el Morphe de Dios, Quien, aunque siendo esencialmente uno con Dios y en la forma de Dios (poseyendo la plenitud de los atributos que Dios hizo, Dios), todavía el se hizo a si mismo de ninguna reputación, (esa palabra es “keno” la raíz de “kenos”) Él se vació a Si Mismo. Haciendose nada de Si Mismo, sino que asumió otro en morphe, el en morphe de un hombre. Y en ese estado nosotros vemos qué atributos Él ha desplegado. Ahora, hasta el tiempo de la encarnación como hombre, el no se hizo de una reputación a si mismo. Él no buscó Su propia Gloria, Él no fue reconocido como un ser separado de Dios porque Él era así Uno con Dios, que El llegó a ser el mismo resplandor de Dios, y aunque Él era un ser separado de Dios, pero Él reflejó a Dios en cada detalle, en cada naturaleza, en cada atributos y características, que Ud. no podría decir o separar a Él de Dios. Cuando Dios creó, lo hizo a través de Su Hijo. Cuando Dios guió, mantuvo y controló el Universo, lo hizo a través de Su Hijo. Él Hijo no tenía rasgos distintivos o atributos que se pueden identificar como un ser diferente del Padre, y así Él apareció para ser el mismo ser. Filipenses 2: 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, ¿Y cuál nombre es eso? Su propio Nombre por su puesto, porque qué otro nombre es sobre todas las cosas sino el nombre del Señor Dios mismo.

 

Todavía cuando Él vino a la tierra, en la forma o en morphe de un hombre, yo quiero que Ud. vea los atributos que Él expresó en esta forma.

 

Yo he recogido una lista de las cosas que yo creo que muestran que hay una diferencia entre El Padre y El Hijo.

 

#1) Dios es Dios y Él no tiene un Dios. Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Dios es soberano y no responde a nadie. No tiene a nadie sobre Él que es Dios. Por lo tanto, si Jesús (el Hijo de Dios) era Dios, ¿entonces por qué habla de otro Quién es Dios? ¿Y si Él tiene un Dios entonces quien es ese Dios si Él de hecho es Dios? Por eso, Jesús, el “Hijo de Dios,” no fue “Dios el Hijo,” sino era el “Hijo de Dios.” Eso quiere decir que tuvo un Dios y ese Dios fue Su Padre.

 

Juan 20: 17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.

 

Marcos 15: 34 Y a la hora novena Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabactani? que traducido es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Ahora, esta palabra desamparado quiere decir totalmente abandonado. ¿Cómo podía Jesús clamar a Dios que le había abandonado si el Hombre Jesús fuese Dios? ¿Puede Dios abandonarse totalmente a sí mismo?

 

Mateo 27: 46 Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

 

Juan 8: 54 Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios.

 

Juan 10: 36 ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?

 

Juan 8: 54 Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios.

 

Y no sólo oímos de Jesús esta conversación que Dios es Su Padre, pero también oímos del Apóstol Pablo que Dios es el Dios de nuestro Señor Jesucristo.

 

Efesios 1: 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,

 

Efesios 1: 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,

 

#2) Dios no es sólo el Dios de Jesucristo pero también Él es Padre de nuestro Señor Jesucristo. Jesús llamó a Dios Su Padre mostrando que hay una diferencia entre los dos. Y William Branham dijo que Jesús no podía ser Su propio Padre.

 

La Simiente no hereda con la Cáscara 65-0429B P: 45 Allí es donde los unitarios lo tienen errado; es allí donde los trinitarios lo tienen equivocado, ambos lados del camino. Pero siempre es aquel de entre el medio. Si Dios pudiera ser Su propio Padre, si Jesús fuera Su Propio Padre, no podía serlo. Y si Él tuvo otro Padre fuera de Dios, y la Biblia dice que el Espíritu Santo fue Su Padre, y si ellos fueron dos espíritus diferentes, es